domingo, 15 de abril de 2012

Técnicas de comunicación visual, según D.A. Dondis

1.Equilibrio



2. Inestabilidad


3. Simetría 



4. Asimétrico


5. Regular


6. Irregular


7. Simplicidad


8. Complejidad


9. Unidad:



10. Fragmentación:



11. Economía

12. Profusión

 

13. Reticencia



14. Exageración


15. Predictibilidad


16. Espontaneidad


17. Actividad


18. Pasividad


19. Sutileza


20. Audacia


21. Neutralidad


22. Acento


23. Transparecia



24. Opacidad


25. Coherencia


26. Variación


27. Realismo


28. Distorsión


29. Plana


30. Profunda


31. Singularidad


32. Yuxtaposición


33. Secuencialidad


34. Aleatoriedad


35. Agudeza


36. Difusividad


37. Continuidad


38. Episodicidad





sábado, 14 de abril de 2012

Reseña crítica de la película "También la lluvia"


Hoy, tuve la oportunidad de ver la película española dirigida por Icíar Bollaín en 2010, llamada "También la lluvia". Es una historia que se desarrolla en Cochabamba, una ciudad de Bolivia a la que llegan Sebastián y Costa, un director y un productor que quieren hacer una película que cuente el evento de la llegada de Cristóbal Colón a América, pero desde el punto de vista de los indígenas quienes fueron oprimidos por la obsesión de Colón por el oro. Estando en el proceso de la grabación, estalla el conflicto por la privatización y venta a una multinacional del sistema de aguas de la ciudad conocida como la Guerra del Agua, que fue real en el año 2000.
En la película se denuncian varios focos críticos que, considero, aplican  no solo a la región de Bolivia sino a la totalidad de Latinoamérica y mucho más allá.
De entrada, se esboza la situación precaria en la que viven los habitantes de Cochabamba, quienes conservan muchas de sus raíces y costumbres en especial la lengua, pero no han sido tenidos en cuenta por su gobierno y son explotados en su región. A la llegada del equipo de grabación, los indígenas son subestimados por algunos de los personajes como es el caso de Costa, el productor de la película quien ve en los aborígenes no más que un negocio rentable. Así, surge el tema del creer que porque se tiene más educación y una alta posición social se es superior al otro y se tiene el poder de manipular todo al acomodo propio, imperando siempre el beneficio personal más que el de una sociedad.
El conflicto es más visible cuando se les declara a los indígenas la privatización del servicio de agua y se cierra cualquier posibilidad de acceso a ella, incluso se prohíbe la recolección de la lluvia. Con esto se toca el punto tan íntimo al que se ha llegado a oprimir al indígena y es el de tratar de quitar un vínculo intrínseco que tienen con la naturaleza, con la tierra, a lo que todos libremente tenemos derecho. El hecho de prohibir la recolección de la lluvia muestra el estado de violación al que ha sido sometido el aborigen quien ha tendido desde un principio por parte de las altas clases sociales humillaciones y desprecios, quienes se han encargado de robarles todo lo material y ahora amenazan con querer quitarles algo básico y libre como si fueran los dioses de ese lugar.
Además, en esta película confronta al espectador frente al hecho de cómo actuaría en una situación parecida. Presenta la actitud de muchos que no les importa lo que sucede con los demás; muestra a otros que aunque se duelen por el otro no pueden ni quieren hacer nada por él porque está en riesgo e bienestar propio, y, finalmente, reivindica al español en el personaje de Costa como el único que es capaz de dejar su egocentrismo a un lado y arriesgar su vida por salvar a sus amigos indígenas que antes había agredido con algunas actitudes de desprecio y que en ese momento necesitaban de su ayuda.
El hecho de involucrarse y  ponerse en los zapatos del otro es lo que hace que en la película se rompa el mito de ver a Colón como el descubridor de América y empezarlo a ver como el colonizador e impositor de una cultura que vino a robar todo lo que pudo y encontró a su paso. El hecho de tener verdadero contacto con el otro es lo que hace que se comparta los mismos sentimientos y emociones y que nos impulse a soltarnos los brazos y a intentar hacer algo por el mejoramiento del lugar y de las personas que nos rodean.
Considero, así, que esta película vale la pena tenerla en cuenta como una de las primeras voces de la conciencia frente a tantos grandes imperios que han querido acallar a sus coterráneos con el fin de sustraer todas las riquezas por las que ellos han trabajado y luchado, para introducir a la fuerza la modernización en esos lugares ancestrales. Aunque en el filme se reproduce la resistencia desde una forma violenta, hoy muchos claman y dicen a gran voz: ¡No más! con silencios y dignidad.

lunes, 19 de marzo de 2012

CONSTRUCCIÓN DEL TREN "PF13"









¿Cómo fue esta experiencia?
Desde el momento en que el profesor mencionó el trabajo hubo en mí un pronto rechazo hacia él. Esta clase de actividades no son de mi agrado porque considero que, desde niña, no he tenido mucha aptitud ni actitud para realizar trabajos manuales. El hecho de pensar en que debía hacer un tren con cualquier material y que no pasara de treinta centímetros trajo a mi mente las veces que en mi época escolar tuve que recurrir a mi hermano para que terminara o arreglara el “desastre” que yo había hecho. Muy gustoso él me ayudaba, y gracias a que, desde ese entonces, su capacidad inventiva y exploradora del futuro ingeniero electromecánico que es hoy, yo salía excelente en mis creaciones. Sin embargo, cuando llegué a mi casa en Sabana de Torres, mi hermano no estaba y yo, solo yo, tendría que hacer el tren “PF13”. 


Inicié con una idea base que era buscar cajas de medicinas, cartones y cosas que tuviera en mi casa. Una noche iba con una amiga y frente a su casa estaba todo el reciclaje, pues el carro de basura  no había pasado ese día y allí alcancé a ver unos cartones de huevos que en mi mente se dibujaron como los futuros vagones de mi tren. Otros materiales como la silicona, el alambre, las tijeras, las pinzas y marcadores, también estaban en mi casa. Fue el lunes, 19 de marzo cuando me decidí concentrarme en la creación de mi obra maestra. Con todos los materiales en el suelo y sin todavía saber a ciencia cierta qué iba a hacer empecé a forrar las cajitas de gotas para ojos y otras pastillas con el papel brillante que había encontrado en un estante que estaba lleno de materiales que había guardado desde el colegio. Me di tiempo para formar los vagones con los cartones de huevos y acomodarlos en la plataforma de cartón paja. Corté los alambres y los moldecitos circulares de las ruedas y al finalizar la tarde, después de casi cinco horas, pude tomar la última fotografía que indicaba la culminación del “PF13”.
Fue una experiencia divertida, aunque me sentía como una niña de colegio haciendo manualidades no me sentí del todo mal, hasta creo que lo disfruté… Algo dentro de mí se despierta cada vez que hago cosas que aparentemente no me gustan, es como si ese otro “yo” que casi siempre está dormido se despertara y muchas, pero muchas ideas empezaran a fluir de repente; formas, colores, texturas, dimensiones, todo tratando de ser ensamblado en un tren… ¡Ah, qué trabajo!
No sé si creer en eso de que cada uno de nosotros llevamos un niño dentro, pero con esta experiencia y con otras muchas más que he tenido que vivir , creo que nunca creceremos lo suficiente como para dejar de serlo y que, por el contrario a los grandes acontecimientos y experiencias, la vida y la felicidad se desarrollan a partir de los momentos y situaciones simples, como por ejemplo: la creación del tren “PF13”.



viernes, 10 de febrero de 2012

Preguntas sobre la película "Micmacs"


Preguntas literales:
1. ¿Cuáles fueron los dos hechos principales que marcaron la vida de Bazil, el protagonista de la historia?
2. Después que Bazil recibió el balazo ¿en qué cambió su forma habitual de vida?
3. Describa cómo era la vida laborar y familiar del fabricante de armas y del fabricante de minas.
4. Diga al menos cuatro de las capacidades extraordinarias de los nuevos amigos de Bazil.
5. ¿En qué consistió la "venganza" de Bazil?
6. ¿Cómo fue el desarrollo del toque final de la "venganza" de Bazil y sus amigos?
7. ¿Qué es lo que sucede en Bazil cuando se siente precionado?


Preguntas interpretativas:
1. ¿Qué palabra puede describir mejor a Bazil, el protagonista de la historia?
2. ¿Por qué gente tan extraordinaria como Bazil y sus amigos viven en aquella cueva de lata?
3. ¿Qué es lo que Bazil y sus amigos tratan de recrear al disfrazarse de árabes en el desierto?
4. ¿Cuáles son los lugares en que se desarrolla la historia  y por qué son importantes dentro de ella?
5. ¿Qué puede resultar al comparar las relaciones de familia de los enemigos de Bazil y la de Bazil?
6.¿Cómo explicarías la idea de machismo que plantea la contorsionista a Bazil y su pertinencia en la historia?
7. Según la ambientación, ¿en qué periodo de tiempo se desarrolla la historia?


Preguntas critico-intertextuales:
1. Frente al dilema de Bazil de vengarse de sus agresores indirectos, poniendo incluso la vida de sus amigos en peligro, ¿Cuál es tu posición?
2. ¿Cómo se pueden relacionar los vínculos familiares de los enemigos de Bazil y los del propio Bazil con los de nuestro tiempo?
3. ¿Cuáles son las ideologías sociales que se pueden encontrar en la película y cuál es tu posición frente a ellas?
4. ¿A qué foco específico se le da la crítica más fuerte y con qué ámbito de nuestro se tiempo se puede relacionar?

Lo que se me ocurrió hacer después de ver "Cinema paradiso"

lunes, 30 de enero de 2012

Comentario de la película "Los niños del cielo"

Lugar: Irán
Año: 1997
Producción: The Institute for the intelectual Development of children and Young Adults.
Dirección: Majid Majidi
Guión: Majid Majidi
Fotografía: Parviz Malekzaade
Reparto: Mohammad Amir Naji, Amir Farrokh Hashemian, Bahare Seddiqi, Nafise Jafar-Mohammadi, Fereshte Sarabandi, Kamal Mirkarimi, Behzad Rafi, Dariush Mokhtari, Mohammad-Hasan Hosseinian, Masume Dair…
Duración: 89 min.

Esta película trata de un niño, hijo de familia pobre llamado Ali, el cual extravía los zapatos de su hermana menor, Zahara,   trayendo con esto complicaciones ya que la niña se queda sin zapatos, y es ahí donde empieza el clímax de la historia,  ya que, Alì tiene que prestar sus zapatos a su hermana para que ella pueda asistir a su escuela.  Ali con la finalidad de ayudar a su hermana y pagar el daño que cometió, lucha para meterse a una competencia donde se le otorgaba al segundo lugar unos tenis. Al ser muy buen corredor, logra ganar la competencia dejando los tenis al segundo puesto. Al mismo tiempo que su padre se dispone a darles una sorpresa.
Algunas escenas  de las que aparecen allí me traen recuerdos de mi infancia y parte de mi adolescencia, pues, aunque no tuve situaciones tan precarias como la de tener que compartir mis zapatos con mi hermano mayor, sí tuvimos en mi casa muchas faltas y necesidades que hicieron que yo cada día valorara lo poco o mucho que tenía. En mi casa somos dos hijos, mi hermano mayor y yo, mi madre y mi padre. Con mi hermano siempre estudiamos en escuelas públicas del pueblo y teníamos que llevar cuadernos de los más económicos e incluso, si les sobraban hojas, eran utilizados en el siguiente año. Los uniformes  y los zapatos nos duraba  casi de a cuatro años escolares, no teníamos la posibilidad de decir que ya no queríamos tenerlos por algún hueco o manchón, pues el dinero para  remplazarlos no estaba presupuestado. Teníamos la oportunidad de estrenar una buena “pinta” solo los diciembres y eso, algunas veces, alguno de los dos tenía que esperar para el otro mes.
Aproximadamente, a mis ocho años mi papá empezó a  trabajar con un carro, transportando personas  de Sabana de Torres a Bucaramanga y también de regreso. Sin embargo, el dinero que quedaba solo alcanzaba para nuestras necesidades básicas, es decir, comer, pagar servicios, mantenimiento del carro, impuestos y para lo que pudiera surgir de imprevisto. También me hizo recordar las veces que acompañaba a mi papá a hacer viajes al campo o veredas de alrededor del pueblo, en los que podía reconocer y admirar su sacrificio y entrega para darnos lo mejor que podía. Hoy doy gracias por todas esas  necesidades y situaciones adversas que hubo en mi casa, porque ellas me enseñaron a valorar todo lo que tenía, a luchar por lo que quería, pero también, a ser agradecida por lo más importante y valioso que podía tener en ese momento: la vida y mi familia. Hoy creo que haber pasado por todo eso me enseñó lo que realmente es una vida feliz, pues este sentimiento no lo producen las cosas materiales, sino la actitud que se tome frente a las circunstancias que se tengan que vivir. 

martes, 24 de enero de 2012

Dibujo sobre la película "Ni uno menos"


En esta imagen traté de plasmar algunas de las emociones que me produjo ver la película "Ni uno menos": responsabilidad, actitud, pasión, empeño, inocencia, sueños, huella, solidaridad y, sobre todo, constancia. A través de los colores busco representar la diferencia que existe entre cada uno de estos factores, pero  la belleza que puede resultar cuando se juntan en un "papel".